问：对少数民族产品（如服饰、针绣鞋垫）如何做市场调查报告（写调查问卷）？
- 答：你春老好，你可以把你所调查的内容设计成问卷，发布到我要调查扒庆升网上，通过邀请他人参与的方式来帮你填写问卷，有了数据就可以进行分析了。这样对你写市场调查会差薯有所帮助
问：你对我国哪些少数民族感兴趣？
- 答：土家族裂备是一个历史悠久的民族，有民族语言，属汉藏语系藏缅语族，接近彝语支，没有本民族文字，通用汉文。白虎肆雹毁在土家人的心目中有着举足轻重的地位。土家族自称是“白虎之后”，以白虎为祖神，时时处处不忘敬奉。每家的神龛上常年供奉一只木雕的白虎。结婚时，男方正堂大方桌上要铺虎毯，象征祭祀虎肆漏祖。在祭祀性的“跳丧鼓”中，有很多模仿老虎洗脸、摆尾、行走、捕食的动作。
- 答：满族是个勤劳、勇敢、智慧的民族．也是凳厅薯一个善于博收外来文化并融汇创新的民族。在长期的历史发展中，形成富有民族特色的风俗文化，伏瞎满族岁时风俗，多与汉族相近，但又保持着不少满族特色。满族以前的旗头特别好看，女孩子的服枣者饰也漂亮的不行。
- 答：苗、汉、侗、仫佬、畲、布依、水、彝、壮、瑶、满、回、蒙古、行肆景颇、佤、黎、东乡、纳西、仡佬、京、朝鲜、土家、白、傣、藏、拉祜、维吾尔等尺带好民族！我们地区这些民族都有，让大家猜我是哪里陵铅的！
- 答：土家族的传统民居主要有茅草屋、土砖瓦屋、木架板壁屋、吊脚楼四种类型，除此之外还有石板屋和岩洞。女装上衣矮领右衽，领上镶嵌三条花边（俗称“三股筋”），襟边及袖口贴三条小花边栏杆；下穿“八幅罗裙”，裙褶多而直，后改为裤脚上镶三条彩色芹橘花边的大筒裤；姑娘素装是外歼首誉套黑布单褂，春秋季节多穿白衣，外套黑褂，氏段色似鸦鹊，称之为“鸦鹊衣”。头发挽髻，戴帽或者用布缠头，喜戴耳、项、手、足圈等银饰物。
- 答：满族文化非常发达。大量的神话、传说内容丰富，风格独特，是萨满教的精神核心及粗猜概括性展示。既有口耳相传的，又有经文记载的。：满族喜欢贴窗花。用各种彩纸剪成各种鸟兽花卉，古今人物，贴在窗户上，栩岩唯型栩如生，充满活力。还有另外一种剪纸艺术，就是挂笺，或称挂钱。过春节时，家家户户用五色彩纸，剪成长约40厘米，宽约25厘米不等的纸块，中间髅刻云纹字画，如丰、寿、福字，下端剪成犬牙穗头，悬挂于门窗横额、室内大梁等处，五彩缤纷，喜气洋洋。最早挂笺是祭祖场所的装饰品，一般都是单数。传闻自家宗族祖先是从长白山卖山几道沟来的就挂几张。黑龙江宁安、海伦等地的剪纸艺术在全国艺坛上享有盛誉。
- 答：彝族，原称“夷族”，其名源于汉史记载散返中的“局掘知西南桐消夷”（西南少数民族的统称）。彝族喜欢喝酒，酒分甜、辣两种，过去都是在自己家中酿造。甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米酿制。有“客人到家无酒不成敬意”的传统。特别热情好客，彝族的歌曲也特别好听。
- 答：时至今日，苗族中还十分盛行祖先崇拜。黔东南地区的苗族从最早崇敬枫木、蝴蝶转为崇敬人类的始祖姜央，认为他是苗族的祖先，每个鼓社都设“鼓石窟”，供奉“央公”、“央婆”；湘西苗族崇拜的始祖是“傩公”、“傩母”。为了祈求祖先神灵的庇佑，各地都有规模较大的杀牛祭祖活动，如黔东坦告戚南的鼓社节，铜仁、松桃叫“吃牛”或“椎牛”，黔西南和安顺、镇宁等地叫“砍牛”。湘西有“还傩愿”，祭祀“傩公”、“傩母”。每逢节日，苗族群众友胡也都要举行祭祖仪式让陵。许多苗族地区，家家堂屋正中都供有祖宗牌位，平时天天祭祀。
- 答：局早维吾尔族传统的男子外衣称为“袷袢”，长过膝、宽袖、无领、无扣，穿时腰间系旦腊好一长带。维吾尔族不论男女老幼都喜欢戴“尕巴”（四模铅楞花帽），用黑白两色或彩色丝线绣出各种民族形式的花纹图案。过去未婚少女都梳十几条发辫，以长发为美。婚后一般改梳两条，辫梢散开，头上别一把新月形的梳子作为装饰，也有将双辫盘成发髻的。
- 答：壮族。壮族民间信仰多神，崇拜天神、雷神、土地神、巨石神、树神、蛙神、花婆神以及祖先神灵等。壮族民间常用的乐器有唢呐、蜂鼓、铜鼓、大鼓、铜铙、铜锣及笙、箫、笛、马骨胡、天琴等。天琴是壮族最古老的弹拨乐器，主要流传于广西西南部与越南交界的龙州、宁明和防城一带，已有上千芦塌备年的历史。在壮族民间广为流传陪毁的传说《妈勒访天边》中，壮族先祖妈勒就是弹着天琴去天边寻衫散找太阳的。
- 答：苗族，是一个古老的民族，散布在世界各地。苗族有自己的语言，苗语属汉藏语系苗瑶语春旅吵族苗扒侍语支，分湘西、黔东和川镇坦黔滇三大方言。由于苗族与汉族长期交往，有一部分苗族兼通汉语并用汉文。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。苗族的主要自然崇拜对象有天、地、日、月、巨石、大树、竹、山岩、桥等。在云南的金平麻栗坡等地的一些苗族中，每当农作物抽穗时都要祭“天公地母”，祈求天地使农作物丰收，这是苗族崇拜天、地的遗迹。
问：关于农村经济发展状况的调查报告
- 答：关于农村稿告散经济发展的调查报告论文
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