问：关于损友益友的事例 作文
- 答：朋兆锋码友可以分为二种，一种是益友，一种是损友。损友和益友对我们的影响都非常大，所以，我们要慎重考虑，小心选择，以免因交了损友而误入歧途。真正的朋友必须是“族哪有福同享，有难同当”的挚友;而不是见利忘义、笑里藏刀、口蜜腹剑的损友。朋友是人生道路_卜一股互相扶持的力量。有了它，事业才能事半功倍地达成;缺少了它，将会使你事倍功半，甚至一事无成。
所谓“”，就是这个道理。我选择朋友，必须是品性善良的益友。因为和品性优良的人做朋友，他会引导你走向正途。如果你交上品性恶劣的损友，他会使你误入歧途，和你一起为非作歹，成为社会上的害虫。甚至受到法律的制裁，而后悔莫及。所以，损友和益友在表面上的差别是很大的，一定要经过大脑思索谨慎选择。朋友是每个人一生中所不可缺少的伴侣。
但是“朋友”能助人也能害人。因此，我们都须基郑结交益友，以使自己将来能迈向成功的坦途。至于那些妨碍我们进步的损友，我们要用真诚的爱心和耐心去适时纠正他、感化他。说不定，他们因为有了真诚的“益友”如我，会因此改邪归正，走向正途呢!这不就是益友的力量吗?
问：求一篇谈如何交朋友 600字到800字
- 答：益者三友，损者三友，择益友而交，能推动我们通向更进步的境界，这是毫无疑问的。
不过，农业社会里，人际关系单纯，自己一个人可以归去来兮，南山采菊；隆中高卧，
自耕自读；人与人之间彼此依存的程度不像今天这麼密切，与朋友交，大可合则来，不合则
去，坚持「无友不如已者」，或许没有太大的困难。
今天的社会，人际关系复旦巧带杂多变，越来越不适合离群索居，同时由於社会价值有它的多
元性，益友损友的划分也缺乏客观的认定标准，要想坚壁清野，让自己的生活圈子里只有益
友，没有损友，事实上几近不可能。
做为现代人，要绝对的亲益友远损友，不如做到分清何为益友？何为损友？然后吸模芦取益
友的优点，引损友的缺点为殷鉴。
曾经在一本书上看到一种交友之道，大意是说：每个人都不妨把身边的朋友和自己列成
一张优劣比较表，譬如某甲应对能力优於自己，某乙忍耐功夫优於自己；反过来说，自己又
有那一样专长为某甲所不及，那一项优点为某乙所欠缺：：然后宽备设定时间鞭策自己，有样学
样的学习别人的优点，保留自己的优点，每交到一个新朋友，就用这种方式来建设自己，使
自己优点渐多，缺点渐少，乃至於近朱、近墨都能操之在我，面对三孝九流的朋友而无惧。
问：关于友谊的议论文论据
- 答：社会关系网可以买到一切,却买不到一个知心朋友.
--富兰克林
友情在我过去的生活里笑庆就像一盏明灯,照彻碰旁握了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩.
--巴金
友谊是启档两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打.
--鲁迅 - 答：如果是找人 代答，
上有许多笔手或 是需要付费的，
复制的和原创的价格是不一样的，
原创的是需要支付稿酬的，
看来你是想空手套白狼吗？
如世芦圆果是请别人帮助的话，
应该有哗轿句礼貌的语言，
这么旁若无人般的对着电脑大要作文合适吗？
再说了大家都素不相识的，
这里又不是你个人的秘书处，
别人凭什么要按照你的要求为搜塌你写作，
你又凭什么这样无偿的占有别人的劳动果实并连一句礼貌的语言都没有呢？ - 答：宁要朋友不当状元
唐宣宗时的宰相白敏中，在他年轻时与好友贺拔甚同到长安参加科举考试。两人文才都很好，但主考官王起私下想取出身贵族 的白敏中为状元，不喜欢出身贫寒的贺拔甚。便派人暗中捎话给白敏中：只要他不和贺拔甚来往就取他当状元。白敏中听指嫌后说：“状元有什么稀罕，怎么也不能不要朋友呀！”说完，就摆起酒宴与贺拔甚开怀畅饮。
后来，王起被白敏中重友情不重功名的品德感动了，就一同取了白敏中和贺拔甚。
一条毛毯系深情
1936年12月西安事变发生，周恩来肩负 中央使命，赴西安与张学良、杨虎城将军以及在押的蒋介石谈判。出发前，朱德总司令将伴随自己多年的一条毛毯赠送纳逗斗给周恩来，供作御寒之用。这条毛毯还是原国民党起义将领董振堂当年送给朱德留作纪念的。
抗日战争爆发后，朱德总司令洞磨奔赴前线指挥作战。周恩来又将这条毛毯回赠给朱老总。
一条毛毯，牢系着两位革命老战友的深厚情谊。
心心相印
著名物理学家爱因斯坦和卓越的电影艺术家卓越别林，虽然只见过一面，但他们心心相印，友情深厚。他们相互关心，相互尊重，互相鼓励。爱因斯坦时刻关注着卓越别林表演艺术上的成就。他在给卓越别林的信中写道：“您的影片《淘金记》是一部世人都懂都喜欢的作品，您一定会成为一位伟大的人物。”可当时爱因斯坦提出的“相对论”却很少人能理解。甚至有些有名气的物理学家也不承认“相对论”在科学发展道路上的重大意义，反而讥笔爱因斯坦是“疯子”讲“疯话”。对此卓越别林在给爱因斯坦信中写道：“我更加钦佩您。您的相对论，世界上没有一个懂，可是您终究成为一位伟大人物。”
